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  • F. Nietzsche: Nachgelassene Fragmente 1885 -1887, KSA 12, 315; vgl. dazu be- sonders auch ebd., S. 383 ff. (xsd:string)
  • F. Nietzsche: Nachgelassene Fragmente 1887 -1889, KSA 13, S. 189. -Vgl. auch F. Nietzsche: Nachgelassene Fragmente 1885 -1887, KSA 12, S. 450: »Ich mißtraue allen Systemen und Systematikern und gehe ihnen aus dem Weg: vielleicht entdeckt man hinter diesem Buche das System, dem ich a u s g e w i c h e n bin…«; vgl. zur Fra- ge nach System und Systematik bei Nietzsche Mazzino Montinari: Nietzsche lesen, Berlin/New York 1982, S. 180-184. (xsd:string)
  • F. Nietzsche: Nachgelassene Fragmente 1887 -1889, KSA 13, S. 258. (xsd:string)
  • F. Nietzsche: Nachgelassene Fragmente 1887 -1889, KSA 13, S. 266. -Diesen Ge- danken aufgreifend, schreibt auch Karl Kerényi in seinem Dionysos-Buch über Nietzsches Dionysos: »In der Alternative ›Dionysos‹ oder ›Christus‹ holte er [Nietz- sche] -richtig oder unrichtig -jenen Gottesnamen hervor, den er mit seinem radika- len Atheismus vereinigen konnte.« Karl Kerényi: Dionysos. Urbild des unzerstörba- ren Lebens, München/Wien 1976, S. 7. (xsd:string)
  • F. Nietzsche: Nachgelassene Fragmente 1887 -1889, KSA 13, S. 533. (xsd:string)
  • F. Nietzsche: Nachgelassene Fragmente 1887 -1889, KSA 13, S. 613. (xsd:string)
  • Nachgelassene Fragmente 1885-1887, KSA, Bd. 12, München 1999. (xsd:string)
  • Nietzsche, Friedrich: Nachgelassene Fragmente 1887-1889. Kritische Studienausgabe. Hg. von Giorgio Colli und Mazzino Montinari. München: dtv 1998. KSA 13. (xsd:string)
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  • Nietzsche, F., S. (1982). Nachgelassene Fragmente 1887-1889. Kritische Studienausgabe. Berlin/New York: dtv. Nietzsche: Nachgelassene Fragmente 1885 -1887, KSA 12, 13. (xsd:string)
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