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  • "Im Zuge von Migrationsprozessen sind in den klassischen und neuen Einwanderungsländern neue religiöse Gemeinschaften entstanden, die für die Aufnahmeländer bis heute eine integrationspolitische Herausforderung darstellen. Dabei handelt es sich nicht primär um eine Reproduktion der religiösen Strukturen aus dem Herkunftskontext, sondern um adaptive Transformationsprozesse. Denn religiöse Symbole und religiöse Kommunikation sind keine statischen Gebilde, sondern sind dynamisch. Im Migrationskontext intensivieren sich Transformationsprozesse unter veränderten politischen, wirt-schaftlichen, sozialen und kulturellen Rahmenbedingungen. Form und Inhalt können einen Bedeu-tungswandel erfahren und neu kontextualisiert werden. Vor diesem Hintergrund setzt sich die vorlie-gende Publikation mit dem Thema der Dynamik religiöser Symbole und religiöser Kommunikation in der Diaspora auseinander. Der Schwerpunkt liegt dabei auf den sozialpsychologischen und religionsso-ziologischen Zugängen zum Diskursfeld Islam. Dabei ist die Abhandlung in drei Schwerpunkte geglie-dert." Der Beitrag Gert Pickels evaluiert die Einstellungen deutscher Bürger zum Islam u.a. anhand der ALLBUS-Erhebung von 2016. (xsd:string)
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  • https://doi.org/10.1007/978-3-658-22195-9_3. (ALLBUS) (xsd:string)
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  • Aufgenommen: 33. Fassung, Januar 2019 (xsd:gyear)
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  • Rückkehr des Religiösen in Form von religiösen Symbolen? (xsd:string)
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  • Transformation religiöser Symbole und religiöser Kommunikation in der Diaspora - Sozialpsychologische und religionssoziologische Annäherungen an das Diskursfeld Islam in Deutschland (xsd:string)
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  • In Transformation religiöser Symbole und religiöser Kommunikation in der Diaspora - Sozialpsychologische und religionssoziologische Annäherungen an das Diskursfeld Islam in Deutschland, edited by Ceylan, Rauf and Uslucan, Haci-Halil, 43-64, Springer VS, 2018 (xsd:string)
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  • 19.11.2018 (xsd:gyear)
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