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  • "Im Folgenden diskutiere ich Erscheinungsformen der Religiosität und stelle die wichtigsten Erhebungsinstrumente vor, die dazu in der empirischen Sozialforschung entwickelt wurden. In den geplanten „Religionsmonitor" sollten die besten der vorliegenden Erhebungsinstrumente übernommen werden. Die Diskussion der Erscheinungsformen soll aber auch auf nicht abgedeckte Bereiche hinweisen, für die neue Erhebungsfragen entwickelt werden können. Es werden die heutigen Erscheinungsformen der Religiosität betrachtet, ohne dass auf Entwicklungstendenzen der Säkularisierung, Privatisierung oder Individualisierung eingegangen werden kann. Dass heutige westliche Gesellschaften „säkular" in dem Sinne sind, dass Dogmen und Vorschriften von Religionen und Kirchen gegenüber früher an Verbindlichkeit verloren haben, ist Ausgangspunkt der folgenden Überlegungen. Aber es wird nicht angenommen, dass eine Säkularisierung in dem Sinne wirksam sei, dass auch in Zukunft Religion und Kirche kontinuierlich an Verbindlichkeit verlieren müssen. Im Gegenteil: Das ist eine bedeutsame empirische Frage, der sich ein „Religionsmonitor" langfristig widmen könnte. Als Quellen für Erhebungsfragen habe ich vier große sozialwissenschaftliche Erhebungsreihen durchgesehen, die ich im Folgenden mit den Abkürzungen zitiere: ALLBUS. Allgemeine Bevölkerungsumfrage der Sozialwissenschaften; ESS. European Social Survey; EVS. European Values Study; ISSP. International Social Survey Program." Der ALLBUS wird in diesem Gutachten unter anderem verwendet, um religiöse Weltbilder in Westdeutschland von 1982 bis 2002 bzw. in Ostdeutschland zwischen 1991 bis einschließlich 2002 zu erörtern. (xsd:string)
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  • http://www.bertelsmann-stiftung.de/cps/rde/xbcr/SID-0A000F0A-4291FC24/bst/Meulemann_Gutachten.pdf. (ALLBUS) (xsd:string)
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  • ALLBUS-Bibliography (xsd:string)
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  • Aufgenommen: 23. Fassung, Februar 2009 (xsd:gyear)
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  • Religiosität als Ressource: Erscheinungsformen und Erhebungsfragen (xsd:string)
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  • 18.04.2012 (xsd:gyear)
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